一座大山,迎风坡和背风坡,气温、降水量的差别非常大,因而植被的面貌也大相径庭。仅仅一山之隔,却展现着两种气候类型,古人说:始悟一岭隔,气候殊寒暄。如何观天气如何观天气Ru He Guan Tian Qi在旧中国,没有天气预报。那么,老百姓怎么知道最近几天的天气状况呢?
因为这直接关系到他们今后几日的生产活动。比如该给田地里的作物浇水了,如果能预测到未来一两天会下雨,那么浇水就可以缓一缓,即节省成本,效果还好。为此,在多年的经验基础上,他们总结出很多观测天气的方法。尽管这些方法没有现在中央气象台的预报准确,但至今被老百姓当作安排生产活动的重要的参考。我们看天气一般通过天气预报。那些看不到天气预报的地方的人们呢?
还有,在天气预报出现之前,人们又是怎么得知未来几天的天气状况的呢?山姆教授始终认为,劳动人民的智慧真是无穷的。在观测天气方面,他们也总结了一套自己独特的方法呢!抬头观天,从天色、云的种类、风的情况、日月星辰的变化即可预测天气,也就是所谓的观云识天。天气对于从事野外活动影响极大。准确地掌握天气变化,就能顺利进行野外生活。
朝霞不出门,晚霞行千里;相对稳定的气候条件下,晚霞千里,预示天气晴朗,朝霞满天,则有很大的可能下雨。天空出现卷云,即云朵呈现纯白的马尾状,但慢慢变成暗色的,意味着目前是晴天,但一天后可能下雨。天空出现积乱云,即云层色暗层厚,预示将有雷雨和强风。天空中有薄薄的卷层云,像海滩边白色的石子,半天之后可能下雨。春季的夜晚,天空中出现阴沉的乱层云,像波涛起伏的海面,表示数小时后会下雨。
月亮或太阳周围出现晕圈,第二天非风即雨(日晕而风,月晕而雨)。如果山头不再有云雾围绕,人的郁闷感觉减少,表示短期内不会下雨。但是,山姆教授要说的是,靠这些方法观测的结果有时候很准,有时候不准。
异样的气候变化总会给人们留下深刻的记忆,人们对在生产生活中遇到的各种气候变化,经过长期总结,形成民谚。(1)夏有奇热,冬有奇寒夏秋的时候,当太平洋的台风来袭之前,天气大多是高温、酷热,这就会让许多田间的鱼儿们被晒死,在民间就会把这种视当年气温变化幅度增大的现象,解释为接下来的冬天会有严寒的预兆。(2)奇热必有奇寒是指入冬之后如果持续温暖,则一旦冷空气南来,降温可能剧烈、持久。放眼于更长的时间范畴,世界连续数年暖冬,就得留心终归会来一个寒冬。(3)日暖夜寒,东海也干是指我国东南沿海地区夏季所经常产生的天气现象。意思是:盛夏季节,雨后连续出现白天炎热、夜里凉爽的天气,预示着有干旱现象。
(4)奇寒必有奇旱奇寒本身就表明冷空气特强,大气环流形势有利于冷空气接续南下。这种情况往往会很持久,如果春天的雨水推迟,那么就会导致冬春的连续干旱。
历史上不少严重冬春连旱年,多与前期的寒冷有关。(5)冷得早,回暖早如果最冷时段明显提前,则同一冬季中往往不易再次出现同样量级的严寒,也表明季候会相应提前,春天可能早来。(6)有雨山戴帽,无雨云拦腰云盖住山顶,叫“山戴帽”。云层挡住山腰,可见山顶,叫“云拦腰”。当阴雨天气来临时,云层比较低,云盖住山顶。云层越厚,表明空气中的水汽越多,这就越容易形成雨天。拦腰的云,一般都是由于夜间冷却生成的,云层不厚,当太阳升高后,云也就消散了,所以“云拦腰”未来是晴天。
(7)早虹雨,晚虹晴虹不是指彩虹,是指红色的霞云。霞云出现的位置,与太阳所在方向相反。上午太阳在东边,霞云在西边。下午太阳在西边,霞云在东边。因天气系统运动的规律,是自西向东移动,西边出现霞云。
表明西边的雷雨区会移来,本地将有雨,东边有霞云,表明雨区在东边。所以也叫“东虹日头,西虹雨”。(8)鱼鳞天,无雨风也颠在蔚蓝色的天空,有时可看到排列整齐而又紧密的白色小云片,好似鱼鳞,在气象学上叫卷积云。卷积云一般出现在5000米以上的高空,形成后只能维持几分钟到一个多小时。卷积云出现,是晴天向阴雨天气转换的预兆。(9)“雷公”先唱歌,有雨也不多。
夏天,烈日当空,地面受到强烈的日光照射,使局部地区的空气受热膨胀变轻,并夹带大量的水汽上升,水汽升到天空变冷便凝结成云。这种云叫作地方性的对流云,它的范围不大,又是移动的。对流发展旺盛,便形成带电的雷雨云。这种云在远处打雷下雨,我们就只能听到雷声。在近处也只下场阵雨,一下子过去,雨过天晴,所以“有雨不多”。也称“未雨先雷,有雨不大”。(10)乌云接落日,不落今日落明日。
在春夏季节的傍晚,天空的西边,太阳进入云里就看不见了,老百姓叫“乌云接落日”。这种乌云,是指浓积云或积雨云。它的移动规律一般是自西向东的,所以会影响本地。
因此它移动速度的快慢不同,大都较慢,要明天才下雨,所以叫“不落今日落明日”。青蛙鸣叫、燕子低飞、蚂蚁过马路、蚯蚓出洞,这些都是民间所说下雨的征兆。但是,仅凭一种现象就判断下不下雨准确度并不是很高,如果几种现象同时出现,下雨的概率就大了很多。神奇的二十四节气节气指二十四时节和气候,二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。是在春秋战国时期形成的。古人在长期的生产劳动中,逐渐认识了气候变化的规律,他们根据太阳和地球的相互关系,把一年的天数分成二十四等分,用来表示季节和气候的变化。